HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 無題ドキュメント

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 無題ドキュメント。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世。裏千家淡々斎直筆 色紙幅 梅画賛 和雪香 14代千宗室の。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。賛の下に「尚白」とあります。画の下に「為春」とあります。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。軸先は溜塗。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。目立つシミ・折れなく状態は良好です。明治末期文部大臣.川崎 卓吉「協堂」先生 「夜静海涛三千里，月明飞錫下天風。松田聖子　サイン色紙　フレーム付き。ATRI My Dear Moments サントラ特典 アトリ 色紙。茶道具　掛軸　一行書　清風万里秋　堀内宗完　表千家　秋　稽古　茶会　掛物。美品　山田無文　掛軸 達磨画　工芸品。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作「円相」共箱 禅語 茶掛け。【真作】掛軸　三行書　逸品　N61。美品 2048 小林太玄 「白鶴舞老松」 肉筆 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。茶道具誡堂筆掛軸五字一行書。書道具　中国古墨　紫玉光　上海墨廠　油煙104 未使用。【茶道具】茶掛 大徳寺　長谷川寛洲　『雲悠々水潺々』一行書　共箱。【専用】大徳寺　横井明堂「開門落葉多」 共箱。山本五十六　男の修行　額入り。極上　梅花墨　1.5丁型　古梅園製。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 128th KOGIRE-。茶掛 美品 大徳寺派雲澤寺【足立泰道】『先今年無事目出度千秋楽』紙本 共箱 掛軸。書道具　墨　未使用＆使用済いろいろ。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「清風」鵜飼画賛　茶掛　B778。※chibi-rina　掛軸 茶掛け 一行書 上野道善「楽在一碗中」共箱。楊峴の書法　髙木聖雨 編　二玄社 刊。超貴重!！桑田佳祐さん（サザンオールスターズ）手書き直筆サイン色紙。紫英墨 上海墨廠　経年時代物 唐物書道具　1970年後半～80年代 中国古墨。書掛。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。禅語では知られていない文句です。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。無地箱。塗軸（溜塗）。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮